《蝴蝶梦》中吕蓓卡人物形象剖析
摘要：《蝴蝶梦》中吕蓓卡美丽，高贵，聪明能干，但在光鲜的外表下却追求放浪形骸的生活，把男人当作猎物一样来玩弄，以故意激怒丈夫的方式让自己死在丈夫的手中，从而取得生命最后的“胜利”。虽然吕蓓卡是以恶女人的形象出现，但她的故事不能单单的用坏与善来区分，她本身就是当时社会的牺牲品。达芙妮通过吕蓓卡这一人物形象批判了男权社会中女性的不公正待遇，同时对她寄予同情，用她反衬了婚姻的真谛。
关键词：蝴蝶梦；吕蓓卡；男权；婚姻的真谛
《蝴蝶梦》是达芙妮的成名作，发表于1937年。小说自发表以来就以其曲折的情节，细腻的情感描写深受读者喜爱。2005年，在英国浪漫小说家协会评出浪漫经典的五部英语小说中，《蝴蝶梦》就与《傲慢与偏见》，《简爱》名列其中，其他两部是《呼啸山庄》和《飘》。达芙妮在小说创作上继承了哥特小说的方法，因而她的小说也被蒙上了一层悬疑，恐怖的色彩。在《蝴蝶梦》中，悬疑色彩主要取决于吕蓓卡这个人物形象的塑造。吕蓓卡在小说一开始已经死去，并不曾真实出现，但是她短暂的一生却给她周围活着的人留下了深刻的影响，好像魂魄不曾离开她熟悉的地方。吕蓓卡超强的影响力一度曾经成为小说另一主人公“我”感情的障碍，影响着“我”的婚姻，造成了众多猜疑和悬念，但也正是吕蓓卡让“我”的婚姻经受了考验，并且使夫妻双方明白了婚姻的真谛—平等，真诚和勇于献身。作者在吕蓓卡身上赋予了两重意义：一是吕蓓卡本身的故事是对当时男权社会的批判；二是通过吕蓓卡和“我”对婚姻的不同态度和结局，表达了作者自己的婚姻观。对于吕蓓卡的描述可以分为两部分：一是她生前极度绚烂的人生游戏，另一部分是她死后诡异的影响。
吕蓓卡在小说中的形象主要通过众人的追忆形成的。吕蓓卡出身贵族，集聪明和美丽于一身.她忠实的仆人丹尼丝描述她小时候“她那时模样就很迷人，像画上的美人儿那样妩媚。她打男人身边走过，他们就会转过头直勾勾的瞅着她她心里很明白。”小小年纪便以懂得美貌对于女子的重要，“我长大了会出落的很美，是吗，丹尼?’ 仆人弗兰克认为“她是我有生以来见过的最美女人。” 教主夫人“她确实是个出众的美人。”“她真是个尤物。”吕蓓卡除了美丽聪明的外表她还很能干，把曼陀丽整饬成远近闻名的地方。曼陀丽的花园，灌木丛和幸福谷的石南花，家具以及吟游诗人的画廊都是吕蓓卡的杰作。她懂得每个人的心理，善于左右逢源，取得每个人的喜欢，使人们完全相信她，崇拜她。 “她长得那么美，才华出众，又会迎合别人，所以连当时那位人们最难讨好的老奶奶，也从一开始就喜欢她。奶奶对我说： “一个妻子得有三种美德：教养，头脑和姿色。她三样具备。除却她的美丽能干外，吕蓓卡个性极强。“没人制服得了她她一向我型我素，爱怎么就怎么，她周身的力气，真不下于一头狮子”。吕蓓卡在十六岁那年曾经制服了一匹烈马“那匹马已经遍体鳞伤，血迹斑斑，满嘴白沫，不住打哆嗦”。与她个性极强相伴的是她强烈的征服欲望，“我要看着他们先进地狱。” “我爱怎么生活就怎么生活，全世界的人都站出来也拦不住我”。吕蓓卡对男性的摆布在童年时代即已经开始了，“她父亲任她摆布”，她在十四岁时和自己的表兄同乘一辆车，因为表兄试图抓缰绳，她就把他敲下了马车。她在婚后的第五天与迈克西姆达成协议，她来管家，但是她的私生活不受干涉。在管理好曼陀丽的同时，她把男人当作猎物一样来猎取，连迈克西姆的姐夫未能幸免成为猎物，甚至仆人弗兰克也受到挑逗。“除了她自己，她谁也不爱。”把吕蓓卡疯狂的病态的征服欲望揭示出来，甚至在身患绝症，时日无多的情况下设下圈套，激怒迈克西姆让他冲动中杀死自己。使迈克西姆处于她的摆布中却无力自拔，背上了沉重的心理罪责。
吕蓓卡追求尽情享乐的生活，把男人当作猎物一样戏弄和嘲笑，实际上是对男权社会对女性不公的反抗和报复。男性对女性形象的规范与塑造都是从男性利益出发的，女性要有美丽的外表，聪明的头脑，可以作为摆设的才能，这就是女子的功能，他们只需要女性的外表根本不会在乎他们的灵魂。而吕蓓卡具备这一切，所以她敢在婚后第五天和迈克西姆达成那项交易，就是因为她深知自己的地位和迈克西姆为了面子不会和她离婚。吕蓓卡对放浪形骸生活的追逐可以说是男性社会的颠覆和破坏，在男权社会里男子有权出去风流的权力而女子则不能干涉，因此当吕蓓卡勾引了迈克西姆的姐夫，他的姐姐所能做的只是少来，他姐夫受不到任何伤害，而迈克西姆却恨吕蓓卡“这女人心肠狠毒，活该下地狱。”
吕蓓卡死后她也并没有真正消失，似乎存在于曼陀丽的每个角落：“在西厢的那个房间里，在藏书室。展室以及大厅上方的画廊里，甚至还在那间小小的书房里—那儿仍挂着她的胶布雨衣。仆人们仍然按照她的吩咐行事：我们吃得是他喜欢的食物，她心爱的花卉摆满各个房间。她的衣饰犹在她的衣柜里。”吕蓓卡的忠仆处处与“我“为敌，并以引导 “我”误认为迈克西姆爱的是吕蓓卡，到现在也没有放下她，使我备受挫折，处处小心却处处出错，不能履行女主人的职责。而迈克西姆因为上次婚姻的失败，让他处于一种猜疑和不自信中。吕蓓卡让他重新审视婚姻的本质，因而他对“我”抱有若即若离的态度，让“我”更加确信自己的判断，“我”更加自卑不敢多说一句话，但在麦克细目看来却是“你那时候态度太冷漠了从来不像此刻这样到我身边亲热亲热我年龄比你大得多”直到吕蓓卡的死因真相揭露出来，“我“在心理上战胜了吕蓓卡，并积极参与营救丈夫的行列。让 “我”在经过磨难后，与迈克西姆真正走到了心灵的交流，可以说吕蓓卡成就了一段爱情。吕蓓卡让迈克西姆抛弃了他对婚姻的看法，让她意识到婚姻是要爱情为基础，双方都要平等，真诚和富有献身精神，而不是像他以前一样，把自己和曼陀丽当作一切，即使为了曼陀丽不惜维持一段不如意的婚姻，正是他的虚荣使自己受到伤害。婚姻要求是双方的付出，而不是女性的一味奉献，女性不能是摆设品，同样需要男性真诚的关心，爱护。
吕蓓卡那种放浪形骸之外的腐化生活是对父权制度公然的蔑视和挑战。小说中的吕蓓卡这样的一个外表和内心极端分裂的形象在小说史有很多，比如《名利场》的蓓基。吕蓓卡和她们一样都是邪恶气质和美貌的化身。她们共同的特征就是不肯顺从男性，自私强悍，但是头脑聪明，并且对自身非常的自恋，对男权社会具有强大的破坏和颠覆力量，对男性的颠覆和报复，让男性在她面前表现了极大的无力感和挫败感。同时，作者通过描写迈克西姆的婚姻，表达了她对上层社会所固有的婚姻实质的批判，以及对平等真诚婚姻的追求。
参考文献：
[1]达芙妮.杜穆里埃。蝴蝶梦。杜智玲 程德译。上海：译林出版社，1995.
[2]詹姆斯。费伦。作为修辞的叙事。陈永国译。北京：北京大学出版社，2005.
[3]王占峰，吴春生。《蝴蝶梦》的叙事视角解读。齐齐哈尔大学学报，2007。
[4]潘凌 吴群。 论《蝴蝶梦》中女主人公的身份探寻。文教资料，2007.
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关键词：蝴蝶梦；吕蓓卡；男权；婚姻的真谛
《蝴蝶梦》是达芙妮的成名作，发表于1937年。小说自发表以来就以其曲折的情节，细腻的情感描写深受读者喜爱。2005年，在英国浪漫小说家协会评出浪漫经典的五部英语小说中，《蝴蝶梦》就与《傲慢与偏见》，《简爱》名列其中，其他两部是《呼啸山庄》和《飘》。达芙妮在小说创作上继承了哥特小说的方法，因而她的小说也被蒙上了一层悬疑，恐怖的色彩。在《蝴蝶梦》中，悬疑色彩主要取决于吕蓓卡这个人物形象的塑造。吕蓓卡在小说一开始已经死去，并不曾真实出现，但是她短暂的一生却给她周围活着的人留下了深刻的影响，好像魂魄不曾离开她熟悉的地方。吕蓓卡超强的影响力一度曾经成为小说另一主人公“我”感情的障碍，影响着“我”的婚姻，造成了众多猜疑和悬念，但也正是吕蓓卡让“我”的婚姻经受了考验，并且使夫妻双方明白了婚姻的真谛—平等，真诚和勇于献身。作者在吕蓓卡身上赋予了两重意义：一是吕蓓卡本身的故事是对当时男权社会的批判；二是通过吕蓓卡和“我”对婚姻的不同态度和结局，表达了作者自己的婚姻观。对于吕蓓卡的描述可以分为两部分：一是她生前极度绚烂的人生游戏，另一部分是她死后诡异的影响。
吕蓓卡在小说中的形象主要通过众人的追忆形成的。吕蓓卡出身贵族，集聪明和美丽于一身.她忠实的仆人丹尼丝描述她小时候“她那时模样就很迷人，像画上的美人儿那样妩媚。她打男人身边走过，他们就会转过头直勾勾的瞅着她她心里很明白。”小小年纪便以懂得美貌对于女子的重要，“我长大了会出落的很美，是吗，丹尼?’ 仆人弗兰克认为“她是我有生以来见过的最美女人。” 教主夫人“她确实是个出众的美人。”“她真是个尤物。”吕蓓卡除了美丽聪明的外表她还很能干，把曼陀丽整饬成远近闻名的地方。曼陀丽的花园，灌木丛和幸福谷的石南花，家具以及吟游诗人的画廊都是吕蓓卡的杰作。她懂得每个人的心理，善于左右逢源，取得每个人的喜欢，使人们完全相信她，崇拜她。 “她长得那么美，才华出众，又会迎合别人，所以连当时那位人们最难讨好的老奶奶，也从一开始就喜欢她。奶奶对我说： “一个妻子得有三种美德：教养，头脑和姿色。她三样具备。除却她的美丽能干外，吕蓓卡个性极强。“没人制服得了她她一向我型我素，爱怎么就怎么，她周身的力气，真不下于一头狮子”。吕蓓卡在十六岁那年曾经制服了一匹烈马“那匹马已经遍体鳞伤，血迹斑斑，满嘴白沫，不住打哆嗦”。与她个性极强相伴的是她强烈的征服欲望，“我要看着他们先进地狱。” “我爱怎么生活就怎么生活，全世界的人都站出来也拦不住我”。吕蓓卡对男性的摆布在童年时代即已经开始了，“她父亲任她摆布”，她在十四岁时和自己的表兄同乘一辆车，因为表兄试图抓缰绳，她就把他敲下了马车。她在婚后的第五天与迈克西姆达成协议，她来管家，但是她的私生活不受干涉。在管理好曼陀丽的同时，她把男人当作猎物一样来猎取，连迈克西姆的姐夫未能幸免成为猎物，甚至仆人弗兰克也受到挑逗。“除了她自己，她谁也不爱。”把吕蓓卡疯狂的病态的征服欲望揭示出来，甚至在身患绝症，时日无多的情况下设下圈套，激怒迈克西姆让他冲动中杀死自己。使迈克西姆处于她的摆布中却无力自拔，背上了沉重的心理罪责。
吕蓓卡追求尽情享乐的生活，把男人当作猎物一样戏弄和嘲笑，实际上是对男权社会对女性不公的反抗和报复。男性对女性形象的规范与塑造都是从男性利益出发的，女性要有美丽的外表，聪明的头脑，可以作为摆设的才能，这就是女子的功能，他们只需要女性的外表根本不会在乎他们的灵魂。而吕蓓卡具备这一切，所以她敢在婚后第五天和迈克西姆达成那项交易，就是因为她深知自己的地位和迈克西姆为了面子不会和她离婚。吕蓓卡对放浪形骸生活的追逐可以说是男性社会的颠覆和破坏，在男权社会里男子有权出去风流的权力而女子则不能干涉，因此当吕蓓卡勾引了迈克西姆的姐夫，他的姐姐所能做的只是少来，他姐夫受不到任何伤害，而迈克西姆却恨吕蓓卡“这女人心肠狠毒，活该下地狱。”
吕蓓卡死后她也并没有真正消失，似乎存在于曼陀丽的每个角落：“在西厢的那个房间里，在藏书室。展室以及大厅上方的画廊里，甚至还在那间小小的书房里—那儿仍挂着她的胶布雨衣。仆人们仍然按照她的吩咐行事：我们吃得是他喜欢的食物，她心爱的花卉摆满各个房间。她的衣饰犹在她的衣柜里。”吕蓓卡的忠仆处处与“我“为敌，并以引导 “我”误认为迈克西姆爱的是吕蓓卡，到现在也没有放下她，使我备受挫折，处处小心却处处出错，不能履行女主人的职责。而迈克西姆因为上次婚姻的失败，让他处于一种猜疑和不自信中。吕蓓卡让他重新审视婚姻的本质，因而他对“我”抱有若即若离的态度，让“我”更加确信自己的判断，“我”更加自卑不敢多说一句话，但在麦克细目看来却是“你那时候态度太冷漠了从来不像此刻这样到我身边亲热亲热我年龄比你大得多”直到吕蓓卡的死因真相揭露出来，“我“在心理上战胜了吕蓓卡，并积极参与营救丈夫的行列。让 “我”在经过磨难后，与迈克西姆真正走到了心灵的交流，可以说吕蓓卡成就了一段爱情。吕蓓卡让迈克西姆抛弃了他对婚姻的看法，让她意识到婚姻是要爱情为基础，双方都要平等，真诚和富有献身精神，而不是像他以前一样，把自己和曼陀丽当作一切，即使为了曼陀丽不惜维持一段不如意的婚姻，正是他的虚荣使自己受到伤害。婚姻要求是双方的付出，而不是女性的一味奉献，女性不能是摆设品，同样需要男性真诚的关心，爱护。
吕蓓卡那种放浪形骸之外的腐化生活是对父权制度公然的蔑视和挑战。小说中的吕蓓卡这样的一个外表和内心极端分裂的形象在小说史有很多，比如《名利场》的蓓基。吕蓓卡和她们一样都是邪恶气质和美貌的化身。她们共同的特征就是不肯顺从男性，自私强悍，但是头脑聪明，并且对自身非常的自恋，对男权社会具有强大的破坏和颠覆力量，对男性的颠覆和报复，让男性在她面前表现了极大的无力感和挫败感。同时，作者通过描写迈克西姆的婚姻，表达了她对上层社会所固有的婚姻实质的批判，以及对平等真诚婚姻的追求。
参考文献：
[1]达芙妮.杜穆里埃。蝴蝶梦。杜智玲 程德译。上海：译林出版社，1995.
[2]詹姆斯。费伦。作为修辞的叙事。陈永国译。北京：北京大学出版社，2005.
[3]王占峰，吴春生。《蝴蝶梦》的叙事视角解读。齐齐哈尔大学学报，2007。
[4]潘凌 吴群。 论《蝴蝶梦》中女主人公的身份探寻。文教资料，2007.
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