探讨后现代教育思想下如何进行汉语言文学教学

[论文摘要] 随着我国高等教育的不段推广范围，后现代教育思维已经形成一种独特的教育理论，在汉语教学上有着很大的影响，在汉言语文学的教育上开发了新的途径。后现代教育思维对许多教育方法都有不小的影响，如：教育思维、对话教育方法、阐佛教学法、教育评价等，其相同之处为教员改变授课方式、授课思维等和发掘新的汉语言文学教育提供了灵感。综上所述，本文着重讨论在后现代教育思维下如何进行汉语言文学教育。

一、后现代教育思维概述
　　在现代很多的教育理念中，后现代教育思维占有着主要地位，它不只较为深入地批判了传统教育形式，还也开拓了簇新的教育开展思绪。
　　1. 去中间对等教育思维
　　后现代教育思维在课程和教员的看法上打破了传统的以教员为中间的教育思维，出力强调的对等教育理念，即对立教员节制与教育节制，对立以教员、学科常识为中间思维，倡导教育中构建师生之间对等、互动的关系。后现代教育思维从新界说了教员在教育进程中的人物、位置和效果，融入了对等民主的教育理念，正如美国教育研讨专家小威廉姆多尔指出，教员不是外在的专制者，而应是内涵教育情形的指导者。　　2. 对话教育方法
　对话是后现代教育思维的中心内容，它以对教育进程的看法为基本起点，强调在教育进程中构建师生之间开放、对等、发明性、富有多元价值的对话关系。日本学者佐藤学指出进修的理论就是对话的理论。的教育方法，就是促进学生与教员之间构成互相尊敬、互相了解的教育气氛，鼓舞教员尊敬学生的特性差别，以对等的教育观念进行教书育人，表现因材施教的教育思维。
　　3. 阐佛教学办法
　　阐佛教学法是后现代教育思维所倡议的教育办法，它分歧于传统的促进式教育法和教授式教育法，而是强调在承受教员教育的前提下，带着乐观、高兴的心态不时拓展进修途径，指导学生进入真理的情形中。阐佛教学法将传统的教条主义去粗取精运用在后现代化的教育进程中，使学生学会在文明布景中解读本身的生涯阅历和教育文本，这种教育办法充沛表现了教与学的发明性，还也强调培育学生的想象力。
　　4. 自传式教育评价法
　　后现代教育思维以为进修者均存在个别差别性，教员不克不及用一致的评价标准去权衡每位学生的进修程度。教育评价应强调评价规范的复杂性、动态性和恍惚性，将学生看做常识的发现者和探究者，对立规范化测验的评价办法。正如派纳所指出的，教育评价应以家长、社区指导、教员以及其他学生一起构成的委员会进行评价。
　　二、后现代教育思维下的汉言语文学教育
　　1. 变革传统的教育方案
　1、　传统的教育方案强调在教育举动之前制订教育方案，且不克不及更改方案。这是一种对教育和教室的专断节制，它迫使学生被动地承受常识。汉言语文学教员应借鉴后现代教育思维中的对等教育思维，制订教员、学生、教材三者之间协作性的教育方案。这种教育方案应具有以下特点：起首，教育方案应在教育运动中发生，可以在举动中随时调整；其次，教育方案应具有可变性，在教育进程中可以灵敏有利地势意图外事情暂时构建教育内容；再次，因为当今社会对汉言语文学专业人才的需求日趋多样化，所以教员在制订教育方案时应强调理论使用性，进步学生理论才能。

2. 构建师生互动的教室
　　师生互动的教室应表现其多维性，打破传统教室教育中教员与学生单一化的互动格式，积极倡议构成教员与学生小我或群体之间的互动、学生之间的互动格式。教员不该以传授者、发问者、论述者、指点者自居，而是应将本人定位于进修者、考虑者和倾听者，也是教育运动的灵敏调剂者以及进修妨碍的扫除者，做英雄言语文学教室教育的组织任务。学生也应摒弃者的进修身份，进入考虑者、谈论者、发问者的自动进修的人物，还还应承当组织局部学生一起参加教育运动的责任。这就需求汉言语教员做到以下两点：其一，教员应抛弃据有式威望的姿势，将本身置于对等教育的气氛中，使学生乐于承受教育；其二，教员应充沛信赖学生，鼓舞学生自力考虑、对教员倾吐，真正构成多维的互动式教室。
　　3. 施行开放性教育
　　起首，在汉言语教育的进程中确立学生主体位置，将教材算作确定、客观的认知对象，指导学生经过感知、判别、归纳综合、抽象、推理来了解和把握教材中的常识，然后使教材常识的获取逾越了常识技艺的范围，并将其融入到生涯范畴中去">；其次，汉言语教育应具有开放性，不克不及将教材纯真地看做真理和常识载体，学生只能认知和把握，却不克不及从新构建。开放性的汉言语文学教育应充沛尊敬学生的小我见地，不该把教员的定性了解强加于学生。

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