大片是怎样炼成的
大片这一说法出自于英文Blockbuster，原指重磅炸弹，后被引申为或人或某事获得宏大成功并惹起轰动，尤其指文艺界惹起惊动的事情，比方片子、歌曲、话剧等。中国片子市场中最早呈现的大片是1994年的第一部进口影片《亡命天际》，它揭开了中国观众调查海外片子，尤其是好莱坞片子的帷幕。中国广电部同意了中影公司吴孟辰以分账方法进口外国一流影片的建议，提出每年可以进口10部“反映世界优异文明效果和显示现代电影”的影片。每年进口的这10部影片往往为好莱坞的大制造，预算较高，故而又被人称为10部进口“大片”。
真正在中国掀起大片热的是1997年由卡梅隆执导的《泰坦尼克号》，这部活着界局限发生空前影响的经典作品给中国观众带来了史无前例的视觉体验，还也使中国人对大片有了更直观、深入的调查。真正开启华语大片时代的是2000年台湾导演李安拍摄的《卧虎藏龙》一举夺妥当年奥斯卡金像奖最佳外语片奖，由此掀起了无数中国片子人创作的热情。2002年由张艺谋导演的《英雄》，被业界各方人士称之为中国式大片的开山之作，影片的各个环节都承继了好莱坞大片的运营形式，但是这部按好莱坞运营形式打造的中式贸易大片还也培养了中国“奇迹片子”的时间短期间，可以说中国大片自降生之日起就迷掉了文明指向，但是可喜的是近几年一些较为成功的大片如《唐山大地动》、《梅兰芳》、《让枪弹飞》在片子创作的各个方面进行了有益的测验，对中国大片的开展窘境进行包围，创始了中国片子的“后大片时代”。
虽然中国片子市场昌盛开展，但因为对大片的看法存在缺乏，还对其界定和意义建构欠佳，形成了当前片子创作过火强调经济效益而无视了片子生活和开展的容身点即其所承载的前史文明任务和美学追求的问题。笔者以为中国大片应从以下几个方面进行重构：
一、选材上注重原创，用传统资本解读当下和将来
起首，笔者以为大片的选材上应以原创故事为主题材，还着眼于用中国传统文明资本来解读和反思当下和将来。中国大片在选材上的一个凸起问题就是取材保存，着眼于“曩昔”。近几年,占有片子市场的国产大片总体上有以下几种题材类型: (1)前史文明题材:《赵氏孤儿》、《孔子》等; (2)革命战争题材:如《集结号》、《风声》等；(4)武侠、举措题材:如《十月围城》、《叶问》、《剑雨》等; (4)盗窟片子:如《三枪拍案惊异》。这些片子固然类型分歧，但有一个一起点就是着眼于曩昔，由此可见国产片子短少新的元素注入,原创才能缺乏。与此相对，好莱坞大获市场成功的影片却更热衷于讲述关于“将来”的想象：如《后天》、《生化危机4》和《阿凡达》等。当然我们并不克不及就此以为将来题材的影片必然是优于前史题材的，还也必需看到中国大片与好莱坞大片存在的前史文明资本、民族心思的差别以及科技伎俩上的差距。然则不成否定这里面凸显的中国大片的致命弱点——想象力与发明力的缺掉。一个不关怀未知世界的民族，一个回绝置信逾越实际的微观与微观、太空和深海的惊险和壮美的民族，只把目光聚集在当下的好处、身边的琐事、俗气的争斗之中，怎样可以在剧烈的民族竞赛和人类提高之中占有一席之地？[2]因而建构原创性，发明性的思想显得尤为主要。
与中国的选材手法分歧，在题材的选择和处置上，好莱坞大片走的是完全分歧的创作思绪。典型的如《阿凡达》，笔者以为该片是一部典型的以将来题材来讲述曩昔发作在地球上的故事。影片的成功不只仅在于震撼人心的奇迹影像，更在于其深入的对当下社会和曩昔的反思。卡梅隆本人谈《阿凡达》的思维时，是如许说的：“科幻片子是个好器械，你如果直接谈论伊拉克战争或美国在中东的帝国主义，在这个国度你会触怒良多人。然则你在科幻片子里用隐喻的办法说这个事，人们被故事带了进去，直到看完了才认识到他们站在了伊拉克一边”。[3]当然这也许是导演卡梅隆在创作时的思维隐喻。但是风趣的是中国观众在观看完《阿凡达》今后反思的是中国社会当下的强拆问题，这也许是卡梅隆历来没有想过的触及点。但是大片的魅力正在于此，它老是供应给你意想不到的点去反思人类文明中永久的命题。好莱坞的创作思绪可以借鉴却不克不及照搬，中国大片的题材选择与处置要连系中国片子的实践生态情况。
重发明性并不料味着要将中国曩昔的前史文明资本弃之不必。中国传统的前史文明资本本应是中国大片丰厚的取材宝库，但当前来看却成了制约中国大片选材的一个瓶颈。发生这个问题的要害在于大片对前史题材的现代性缺乏认识。以现代认识处置前史革命题材比拟成功的一个案例就是冯小刚执导的《集结号》，此部影片有认识地淡化前史，不再去强调前史的必定与能够，而是在无法逾越的既定前史前提下，起劲彰显个别自我认识以及个别人格尊敬如许的一种现代性精力，让观众觉得既熟习又生疏，由此感动了观众。可以说冯小刚凭仗对《集结号》题材的巧妙掌握，完成了中国大片的一次华美回身，由其中国大片步入了愈加成熟的“后大片时代。”
二、叙事上注重真实性、实际性
真正的中国大片在叙事上应注重真实性、实际性。所谓大片不只是指大投资、大明星、大营销的影片，而更多的是指其具有着一种大思维、大魄力、大境界与大视野，可以全方位、全景式地展现时代的精力面貌与社会生涯画卷，不只可以最为宽广地反映实际表象，并且必需传达出一种前史的纵深感，然后往往具有着一种史诗风致[4]。因为国产大片不断以来十分注重海外市场的反映和承受水平，为了更好地投合海外市场需求，中国大片执着于阴谋叙事，凸显权利奋斗，多显示无序的世界和异化的人格，短少人文关心。从《夜宴》、《投名状》到较近的《风声》，无不展现出中国大片叙事的缺陷，中国大片也曾为此而饱受诟病。在中国“前大片时代”的《红高粱》、《霸王别姬》在叙事的真实性、实际性方面有着成功的探究。但是在之后的所谓真正大片时代却鲜有此类经典大片。与此相对一些小本钱制造的叙事上趋于实际性的第六代导演的作品却取得了较高的承认度，如贾樟柯的《三峡大好人》、声张的《落叶归根》等故事片。由此可鉴，中国大片的建构相同需求实际性的回归与深化。
以2010年陈凯歌的《赵氏孤儿》为例，此部影片中导演解脱了以往符号化的脸谱人物的再现。力争使这个陈旧的复仇故事在现代人的眼中依然可托，凸起显示为将元杂剧中程婴自动交出亲生儿子的情节改编为在维护本人孩子的前提下无可奈何承当解救赵氏孤儿责任的故事，如许的一个叙事布置愈加具有真实性，还契合现代人对人道的解读，无疑是影片叙事成功的表现，但是此部影片依然存在着叙事破绽，即影片的终局，年仅16岁的程勃与程婴一同去复仇，关于方才晓得实情且从未被仇恨浸染的程勃来说，这是一个宏大的心思改变，而影片对如斯严重的转机情节处置显得过于匆促，还影片中关于自动牺牲所带来的悲惨剧高尚感的消解，也在必然水平上毁坏了这个品德故事的叙事框架，可见中国大片在叙事准则与叙事真实性、现代性的掌握上依然有很大的提拔空间。
三、构建中国文明价值取向以及视听表达符码
再者，重构中国大片的最主要是一环在于构建中国文明价值取向和一套卓有成效的表达符码来与观众沟通。中国大片的价值虚无是其无法在全球化的时代布景下出现出富有理性魅力和文明想象的首要缘由。在中国大片里，我们简直看不到自在的精力和人道的光芒，更看不到现代主流的理性精力、自在、民主、对等、泛爱等价值照顾。虽然上述精力能够更多是的好莱坞大片所推崇的西方中心价值观，但中国大片可以借鉴个中的普世性精力内核，还着眼于建构中国大片的本身价值系统。当然这是一个困难的进程，因为当前中国社会仍处于急剧转型期，有着宏大而深入的社会意理层面的嬗变。中国进入了一个崇奉缺掉的时代，文娱精力、草根文明以史无前例的力气改动着原有的价值系统和国民性。在如许的时代布景下，建构中国大片的文明价值系统尤为坚苦，虽然如斯，笔者以为中国大片照旧要承当起如许的一个的前史文明任务，在逐渐探究中构成中国大片的价值系统，就当前而言中国大片最最少可以做到的一点就是对简略的纯挚的人道的承认与回归，以及对全人类一起好处的彰显。在这一点上，张艺谋的《山楂树之恋》，冯小刚的《唐山大地动》都做了有益的测验。
当然在建构主流文明价值系统的还，这种价值的传达所需求的表达符码相同是需求注重的。在这方面好莱坞是我们借鉴的模范。好莱坞的影片在叙事、构造、人物塑造上都有一套完好的标准和一致的形式，还具有经典的符号化的表达。如荒野、旅店、紧身牛仔裤、来复枪、马匹等简直是每一部西部片都邑呈现的视觉元素，这些视觉符号承载着其要表达的价值取向。关于全世界的观众而言，好莱坞意义表达的符码既明晰可辨又充溢力气。在这一方面中国大片似乎只要古装武侠片的表达符号到达了较大局限的承认度，如名山宝刹、武学秘笈、神剑宝刀、斗殴局面等。但当前的武侠片子掺杂了良多其他类型的元素，具有了超类型的特征，武侠类大片的开展在中国本乡化的文明布景和心思认同的根底上以及海外市场的较高存眷度下，也曾一度成为中国大片最热衷的选择。
四、贸易性与艺术性的一致
最终，中国大片的的全体掌握上要兼具贸易性与艺术性的一致。片子作为一门艺术，其文娱性与艺术性完全可以到达完满交融。比方《缄默的羔羊》作为惊险片、推理片和警匪片等的交融款式,具有充沛的文娱性自不待言,但它又借“蛹”向“蛾”的改变对人道深层畸变的象喻使本身具有深入的艺术性。[5]当前中国大片因为过度的贸易化招致世俗功利的特征分明,影片把目光逗留在文娱的表层和生涯的真空,短少深沉的文明内在,降低了片子本身的档次。当前中国大片对影片的文娱性、贸易性看法存在着误区，影片的文娱性、贸易性并不只仅同等于血腥暴力以及奇特烂漫的画面营建。而是在较为轻松的情况下，给人以适度的感官影响然后到达宣泄情绪和心思愉悦的结果，进而知足人们潜在的心思欲求。但一切这些贸易与文娱元素要与影片的叙工作景、主题表达、影像作风坚持一致，为更深层的艺术表达奠基根底，而还高质量的艺术档次也是取得丰厚经济收益的前提。
2010年中国就拍出了一部很文艺的贸易片——《让枪弹飞》。其导演姜文可以说走过了一条比拟坎坷的贸易化路途。从文艺片《阳光绚烂的日子》到前锋片子《鬼子来了》再到无法获群众了解的《太阳照常升起》，直至《让枪弹飞》如许一部贸易性与艺术性完满交融的影片完成了中国大片的一次打破与建构。《让枪弹飞》是用贸易片的外套包裹着艺术片的哲思，个中贸易性元素不言而喻，西部、枪战，喜剧，情色，匪贼与恶霸，二元敌对的人物抵触。这些贸易化元素中有美国西部片的影子，但更多是中国共同的元素，比方马拉火车，白银满地的绚烂局面，中国传统的“智斗”，浓厚的中国传奇主义颜色，诙谐诙谐的经典语录等，这些贸易化元素的包装使这部影片极大地吸引了观众的眼球，还这部影片充溢了隐喻性极强的意味符号，其深层包含着对辛亥革命后果和小我命运和国民劣根性的深度考虑，抒发的是革命幻想主义的英雄情怀。如片中马拉火车就是一个很好的隐喻，用代表着封建意义的“马”来拉动代表着近代本钱主义意味的“火车”，自身就是一种挖苦，马拉火车还视觉上给人以很强的冲击力，诙谐的喜感，是绝佳的贸易与艺术的连系点。当然《让枪弹飞》不克不及算是一部无可抉剔的大片，其叙事逻辑上仍存在瑕疵，节拍掌握上太甚用力，暴力众多，但其在贸易性与艺术性的连系上可以说是现代中国大片的模范和成功的探究。
综上可鉴，中国大片的成型及开展阅历了但是短短十年的工夫，在这十年时期中国片子人将大大都留意力集中在贸易包装上，这虽然是片子财产化的必定趋向，但要使中国大片在将来的艺术市场中取得更宽广的空间，更强的文明影响力，我们在将来需求对中国大片方方面面的要素进行调整与重构。
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