试论高中语文教育中的人文性浸透
一、高中语文教育中人文教育存在的缺陷
（一）语文的工具性被过度扩大。语文是一门人文学科，包含着丰厚的人文内容。但受分数准则的制约，语文的工具性被过度扩大，文本被教员肢解开来，依照字、词、句、段落、语法、修辞、逻辑来剖析，音乐美、情境美、精力美被剥离，语文教育呈现了注重培育练习记忆、了解、归纳综合、抽象等智力要素，无视感情、立场、意志、兴致等非智力要素的场面，学生逐步损失了对语文的进修兴致，沦为测验机械。
（二）人文教育呈现泛化倾向。工具性和人文性同为语文学科的根本属性，但是在某些语文课上，语文学科的人文性呈现了过犹不及、人文教育泛化的倾向。语文的工具性被弱化，文本本身的意象美、感情体验、韵律节拍被疏忽，人文主题被过度扩大，语文课上成了人文课。
（三）人文教育被同等于思维政治教育。传统的语文教育过于注重“文以载道”，语文教育中的人文教育被简略地同等于思维政治教育。教员向学生强迫性地灌注某些品德理念和政管理念，离开了学生的感情体验和生涯实践，意蕴丰厚的文学作品成了政治思维的图解甚至传声筒，语文课成了思维政治课。
（四）人文教育离开文本实践。语文教育过于注重作品的思维内在，而疏忽了文本的形象性、感情性、内涵韵律、审美境界、作家人格操守以及学生的小我体验。离开了言语和文本的语文教育是索然无味的。如对诗歌回环来去美的音韵美的疏忽；对白话文中传统文明教育的疏忽等。
二、高中语文人文性浸透的教育办法
（一）鼓舞学生自立进修，尊敬学生的主体位置
众所周知,语文教育近年来呈现一个令人堪忧的情况——学生对进修语文缺乏热情。鉴于此,《课程规范》明白学生自立进修的位置,力图知足学生进修语文的需求和兴致,在总目的中多处表现对学生自立选择、自我体验进修的注重,提出“依据本人的特点,扬长补短,逐渐构成富有特性的语文进修方法”,“依据本人的进修目的,选读经典名著和其他优异读物,与文本睁开对话”,“在语文使用中坦荡视野,初步看法本人进修语文的潜能和倾向,依据需求和能够,在本人喜欢的方面有所开展”等目的,鼓舞学生自动开拓特性化的语文进修新寰宇。因而,在教育中应起劲营建学生自立体验的进修情况与调和的教室气氛,并加以指导,既知足学生进修语文常识的需求,又完成语文素养的培育目的。
（二）存眷学生的终身进修和可继续开展才能的养成
语文的人文性是以汉语中的思维文明为来源的,因而必需在语文教育中贯串人文性,“让学生调查汉语汉字中所包括的民族的思维和文明,体验汉语汉字表达出来的作者的共同感触和凝集的民族情绪;进修中华民族的优异文明;开展学生的特性,培育安康的感情;初步构成准确的世界观、人生观和价值观”,实在把学生作为有感情、有明智、有开展潜能的生命体,使语文进修真正存眷学生本身的生长进程,进而使学生具有终身进修的动力,怀有积极向上的人心理想。这就要请教师在日常教育中,使学生潜移默化地领会语文的文明价值。语文是最主要的外交工具,是人类文明的主要构成局部,要指导学生看法到语文进修与人类文明开展之间的互相效果,连系课程内容引见一些对文明开展起严重效果的例子,然后使学生调查进修办法的多样性,把握进修语文的根本办法,能依据需求,采用恰当的办法处理阅读、交流中的问题。
（三）存眷学生对优异文明的品尝
《九年制义务教育语文课程规范》在第二局部《课程目的》中明白指出，语文教育要使学生“看法中汉文化的丰厚广博，接收民族文明聪明，关怀现代文明生涯，尊敬多样文明，汲取人类优异文明的养分。”关于博学多才的文明，做到透辟了解，深入领会，内化为本人的涵养和本质，决不是一朝一夕的事。作为语文教员在教育运动中该当留意经过引见布景、联络实际、交流领会等方法，指导学生对优异文明重复品尝。学生在重复品尝的进程中，接收优异的文明养分，提拔文明品尝，培育本人的喜欢国主义感情和社会主义品德质量。
（四）建构完美的人文评价准则性
长时间以来，大多教师似乎都构成了一种不成文的共识，教育中但凡跟测验内容有关的常识全都主要，但凡与之无关的全都不主要。这种教育评价准则严峻地制约着学生全体本质的开展，制约着教员教育理论的丰厚与完美。测验成了教员教育的批示棒，也成了评价学生学业的首要根据。在分数这个最终目的下，学生学会了患得患掉，学会了破罐子破摔，最终落空了进修的兴致与乐趣；教员学会了拼命研讨命题部分的“考纲”，学会了提早练习应试技巧，落空了教育的特性与热情。新评价机制给教育教育带来了活力与生机，它表现了一切为了学生开展的新理念，注重学生、教员的多元开展，为人文性的建构供应了牢靠的包管。
结语
所谓“教育”，就是教书育人。教育的实质是促进人的具体开展，人的具体开展呼喊人文主义精力走进语文教室。作为新期间的高中语文教员，我们应该越来越注重人文主义精力与教育的连系，不时进步这方面的认识，培育出更多优异的学生。
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